![]() |
![]() |
|
| حق را بشناس اهل حق را خواهی شناخت ...باطل را بشناس اهل باطل را خواهی شناخت |
|
اكبرگنجي: به نظر من قرآن يك كتابي است مثل بقيه كتابها و حرفهاي خود محمد است. استاد مرتضي : اكبر گنجي: كتاب منحصر به فرد! يعني چه؟ استاد مرتضي : ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا الوتين(سوره الحاقه آيات 44 تا 46) و آيات ديگري كه عظمت دروغ بستن بر خدا را آشكار ميكند در ذهنش نقش مي بست و از اين امر منصرف مي شد. ادامه دارد(متن كامل سخنان استاد در كتابي به نام آشنايي با قرآن آمده است) پ.ن: واقعا آدم می بینه تنها کتابی که بعد از قرنها هنوز فقط و فقط یک نسخه داره همین قرآنه و فصل مشترک همه مسلمانها و همه مذاهب هم همین قرآنه بعد یکی میاد میخواد ادای روشنفکری در بیاره و میگه ... واقعا آدم از حرفهای بعضی ها ... نمیدونم با خودشون چی فکر میکنن! |
|
+ قلمي شد در
سه شنبه بیست و هشتم آبان 1387ساعت 4:52 توسط جعفر |
|
| درباره وبلاگ |
حرف من عبارت است از یک دنیا تجلیل و تعظیم و تشکر. بنده دوست ندارم در سخنرانىها و خطابهها نسبت به مخاطبان خودم با مبالغه حرف بزنم یا تملق آنها را بگویم؛ اما در این قضیهى انتخابات، خطاب به شما مردم عزیز عرض میکنم که هر چه با مبالغه صحبت بکنم، زیاد نیست؛ حتّى اگر بوى تملق هم بدهد، ایرادى ندارد. کار بزرگى کردید. انتخابات 22 خرداد یک نمایش عظیمى بود از احساس مسئولیت ملت ما براى سرنوشت کشور؛ نمایش عظیمى بود از روح مشارکتجوى مردم در ادارهى کشورشان؛ نمایش عظیمى بود از دلبستگى مردم به نظامشان. حقیقتاً مشابه این حرکتى که در کشور انجام گرفت، من امروز در دنیا و در این دموکراسىهاى گوناگون - چه دموکراسىهاى ظاهرى و دروغین و چه دموکراسىهائى که واقعاً به آراء مردم مراجعه میکنند - نظیرش را سراغ ندارم. در جمهورى اسلامى هم جز در همهپرسى سال 58 - فروردین 58 - هیچ نظیرى دیگر براى این انتخاباتى که در جمعهى گذشته شما انجام دادید، وجود ندارد؛ مشارکت حدود 85 درصد؛ چهل میلیون تقریباً جمعیت. انسان دست مبارک ولىعصر را پشت سر حوادثى با این عظمت مىبیند. این نشانهى توجه خداست. لازم میدانم از اعماق دل نسبت به شما مردم عزیز در سراسر کشور ابراز ادب و ابراز تواضع کنم که واقعاً جا دارد.
---------------------------- من اساساً در بین این خصوصیات مهمی که جوانان دارند، سه خصوصیت را خیلی بارز می بینم، که اگر آنها مشخص بشود، و اگر آنها به سمت درستی هدایت بشود، به نظر می آید که می شود جوان به آنچه می خواهد برسد. آن سه خصوصیت عبارت است از: انرژی، امید، ابتکار. البته اگر بتوانیم از این سه خصوصیت با تقوا کار بکشیم و درست هدایت بشود، به نظرم خیلی خوب می شود جوانان در شکلی که اسلام می پسندد، زندگی کنند؛ وقتی که افراد می خواهند پیش خودشان تصویری از تقوا درست کنند، به ذهنشان نماز و روزه و عبادت و ذکر و دعا می آید. ممکن است همه اینها تقوا باشد، اما هیچکدام از اینها معنای تقوا نیست. "تقوا، یعنی مراقب خود بودن". تقوا ، یعنی یک انسان بداند که چه کار دارد می کند، و هر حرکت خودش را با اراده و فکر و تصمیم انتخاب نماید؛ جوان ببیند چه کار دارد می کند؛ این اقدام، این حرف، این رفاقت، این درس، این فعل و درک، آیا درست است یا درست نیست. "همین که او فکر کند درست است یا درست نیست، این همان تقواست." |
|
RSS
|